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麥寮中山鎮安宮迎客王

條目撰寫者 林伯奇
麥寮中山鎮安宮迎客王

麥寮中山鎮安宮恭迎五年王爺燒王船的歷史已不可考,但祂是雲林地區唯一聯庄燒王船的一座廟宇,聯合村內三個聚落的廟宇一起恭送代天巡狩五年王爺,所以其活動是雲林縣最大的迎王活動,王船也是全縣最大的一台。

聚落都有其宮廟,三姓福安宮、許厝寮福興宮、中山鎮安宮,據說其三村原為同一庄,以許姓宗親為主,其祖譜有記載康熙年間由泉州晉江地區遷移來台開發,日據大正年間因為洪水氾濫,就紛紛向內陸遷徙,分為三個部落生活。恭請代天巡狩五年千歲整個儀式是由中山鎮安宮主導,其他兩座王爺廟配合,在王爺指定的時間裡,許厝寮與三姓的乩童也要一並前來迎請王爺,其迎請代天巡狩王爺是於海邊,但因現今海岸都由六輕建廠後便改在廠區的南門海邊前舉行,由此可見地形與環境的變化對信仰的影響。中山迎請的代天巡狩五年千歲為三尊分別為盧府大千歲、譚府二千歲、羅府三千歲。詳細詢問其王爺恭請代天巡狩姓氏的由來,中山許主委表示是由三組九尊千歲爺去輪流,分別為「侯、余、耿」;「薛、何、封」;「盧、譚、羅」等九姓王爺,其造型與馬鳴山鎮安宮的王爺類似,糊紙師便會糊製王爺造型。

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摘要
<p>麥寮中山鎮安宮恭迎五年王爺燒王船的歷史已不可考,但祂是雲林地區唯一聯庄燒王船的一座廟宇,聯合村內三個聚落的廟宇一起恭送代天巡狩五年王爺,所以其活動是雲林縣最大的迎王活動,王船也是全縣最大的一台。</p><p>聚落都有其宮廟,三姓福安宮、許厝寮福興宮、中山鎮安宮,據說其三村原為同一庄,以許姓宗親為主,其祖譜有記載康熙年間由泉州晉江地區遷移來台開發,日據大正年間因為洪水氾濫,就紛紛向內陸遷徙,分為三個部落生活。恭請代天巡狩五年千歲整個儀式是由中山鎮安宮主導,其他兩座王爺廟配合,在王爺指定的時間裡,許厝寮與三姓的乩童也要一並前來迎請王爺,其迎請代天巡狩王爺是於海邊,但因現今海岸都由六輕建廠後便改在廠區的南門海邊前舉行,由此可見地形與環境的變化對信仰的影響。中山迎請的代天巡狩五年千歲為三尊分別為盧府大千歲、譚府二千歲、羅府三千歲。詳細詢問其王爺恭請代天巡狩姓氏的由來,中山許主委表示是由三組九尊千歲爺去輪流,分別為「侯、余、耿」;「薛、何、封」;「盧、譚、羅」等九姓王爺,其造型與馬鳴山鎮安宮的王爺類似,糊紙師便會糊製王爺造型。</p>