這是莿桐新庄仔六合仁和宮舊廟前面拜亭內的木構造,大通之上兩顆瓜筒,然後托起二通,接著再以疊斗和束木把屋頂上抬,形成高昴的空間感。
刺桐六合仁和宮舊廟的拜亭內部,係以捲棚形式處理,從點金柱昇起然後架出大通再以西瓜座抬起二通,上面疊斗架出束木再接住上方兩支大樑。大通上有彩繪,一邊以鷹立松樹之姿做為表現,題著〈堅持雅操〉。卷末以題以歲次辛未年(1991)和畫師的名字崑隆,另一邊是〈松鶴延年〉。
二通上面以書法表現,寫著〈明德親民〉和〈善人是富〉這兩句話都是出自論語。兩邊束木上的雕刻,最上面花鳥圖的牡丹(疑以芙蓉)和茶花。下方兩兩成對的是四季花,梅,蓮,菊,牡丹。
這類老廟棟架間所見的雕刻圖案,都有它應對的文章,左輔右弼文武對仗,莿桐六合仁和宮舊廟這些棟架藝術,可為地方一頁歷史記錄。
詮釋資料
摘要
<p>這是莿桐新庄仔六合仁和宮舊廟前面拜亭內的木構造,大通之上兩顆瓜筒,然後托起二通,接著再以疊斗和束木把屋頂上抬,形成高昴的空間感。</p><p>刺桐六合仁和宮舊廟的拜亭內部,係以捲棚形式處理,從點金柱昇起然後架出大通再以西瓜座抬起二通,上面疊斗架出束木再接住上方兩支大樑。大通上有彩繪,一邊以鷹立松樹之姿做為表現,題著〈堅持雅操〉。卷末以題以歲次辛未年(1991)和畫師的名字崑隆,另一邊是〈松鶴延年〉。</p><p>二通上面以書法表現,寫著〈明德親民〉和〈善人是富〉這兩句話都是出自論語。兩邊束木上的雕刻,最上面花鳥圖的牡丹(疑以芙蓉)和茶花。下方兩兩成對的是四季花,梅,蓮,菊,牡丹。</p><p>這類老廟棟架間所見的雕刻圖案,都有它應對的文章,左輔右弼文武對仗,莿桐六合仁和宮舊廟這些棟架藝術,可為地方一頁歷史記錄。</p>
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